“Arbeidsgenot”, die huis van CJ Langenhoven op Oudtshoorn. Hy het sy woning “Arbeidsgenot” genoem, met die klem op die waarde van positiewe werk. (Foto: Weet)
Vir TLU SA is dit ons ernstige voorneme om ons in lyn te bring met die Woord van God, die enigste leidende beginsel wat vasstaan en ewigheidswaarde inhou. Die kulturele mandaat verskaf duidelike leiding vir elke Christen oor hoe werk en lewe op aarde benader moet word.
Ons het ʼn verantwoordelikheid om ons omgewing te kweek en te koester, en elke individu is toegerus met unieke talente om gekoester te word.
Die Woord laat geen onduidelikheid dat die sondeval van die mens oordeel op die mensdom gebring het, wat werk vir lewensonderhoud genoodsaak het nie. Soos God verklaar het: “In die sweet van jou aangesig sal jy brood eet totdat jy terugkeer na die aarde, want daaruit is jy geneem. Want stof is jy, en tot stof sal jy terugkeer.” (Genesis 3:19).
Verder sê die Woord vir ons in 2 Tessalonisense 3:10: “Want ook toe ons by julle was, het ons julle dit altyd beveel: as iemand nie wil werk nie, moet hy ook nie eet nie.”
Die vermoë om te werk is inderdaad ʼn geskenk. Daarom moet elke individu poog om hul beste in hulle strewes te lewer. ʼn Positiewe impak, wat voortspruit uit die maak van ʼn verskil, lei tot die vreugde van werk wanneer die vrugte van ʼn mens se arbeid verwesenlik word.
Deur die geskiedenis heen het ons verskeie figure gesien wie se nalatenskap hoog geag word. Op verskeie terreine het ons kreatiewe bydraes in ekonomie, ingenieurswese, medisyne, kultuur, onderwys, landbou en vele ander ervaar, wat vandag vir ons as voorbeelde kan dien.
CJ Langenhoven, wat aansienlik tot kultuur bygedra het, het sy woning “Arbeidsgenot” genoem, met die klem op die waarde van positiewe werk. Die benadering tot arbeid wat deur Sagmoedige Neelsie gedemonstreer is, bied ook ʼn pragtige perspektief. Hy het vir ons ʼn “Werkresep” nagelaat wat die vreugde van werk pragtig oordra wanneer dit positief aangepak word:
Dis die smorende vuur wat swaarkry
En tog nie die kos kan gaarkry –
Die vrolike vlam wat klap en kraak
Is hy wat sy taak tot vermaaklikheid maak
En sy swaarkry met lekkerkry klaarkry.
In ons geskiedenis, na die verwoestende impak van die Tweede Vryheidsoorlog, het Afrikaners tot aksie oorgegaan en gewerk om te skep en vir die toekoms te bou. Op elke terrein van die lewe het hulle ʼn blywende indruk gelaat.
Onderwys is gegrond op ewige waardes, met die fokus op die Christelik-nasionale ideaal in huise, skole en kerke. Die jeug is geleer om die toekoms met hoop te benader, met die doel om elke dag beter te maak. Die grondslag van harde werk het die weg gebaan vir sukses vir diegene wat uitdagings aangepak en geleenthede aangegryp het.
Watter werksetiek en benadering gee ons vandag aan ons jeug oor? ʼn Kultuur dat ons maar kan opeis wat ons wil hê, aangesien die wêreld aan ons welvaart skuld, het oor ons land gespoel. Huise en gratis tersiêre onderwys word geëis, en versuim om daaraan te voldoen lei tot die vernietiging van infrastruktuur. Die konsep om verantwoordelikheid vir die lewe se eise te aanvaar word dikwels oor die hoof gesien. Die gehalte van onderwys het tot so ʼn lae standaard geval dat ons jeug sukkel om geskrewe tekste te begryp. Dit behoort nie, en moenie, ons nasie se benadering tot werksetiek wees nie.
Die vermoë om te werk is ʼn geskenk.
Die Christen voer hul daaglikse take hoofsaaklik uit as ʼn eer aan God, aangevuur deur dankbaarheid vir die genade wat daagliks ontvang word. Met die regte ingesteldheid word werk ʼn bron van vreugde, en, net soos Langenhoven, kan ons ons werksomgewing “Arbeidsgenot” noem, wat vreugde bring.
Dit is ons plig om te verseker dat ons jeug nie verstrengel raak in ʼn kultuur van eise en aanspraak nie, maar eerder om ʼn sterk fondament te vestig wat ons kulturele mandaat laat floreer. GA Watermeyer het die belangrikheid van leiding van ons jeug in sy gedig “Gietvorms” pragtig verwoord:
Gietvorms
Gietvorms van ons jeug, ons vra
dat julle skouers breed moet dra;
jul bou met meer as staal of steen,
ons volkswees wentel om jul heen…
Aan julle is daar mag gegee
bó die wat wet of vonnis smee;
mag van liefde, mag van vrees,
mag oor die wording van die gees.
Bo die struktuur van been en bloed
staan jul gestaltes in die gloed
van ewigheid, wat om die mens
se innerlikste wese grens;
agter bewussyn van die brein
skemer die siel se teerder grein.
Wat julle wond, word nooit meer heel,
wat julle sterk, staan stoer verseël
teen ruk van elke later wind
om rigting teen die son te vind…
Gietvorms van ons jeug, ons vra
dat julle harte deernis dra;
jul bou met meer as staal of steen,
ons volkwees wentel om jul heen.
Mag ons as volk, en veral ons jeug, die vreugde van werk ervaar wanneer ons die voorreg van ywer gegun word. Gunstige uitkomste skep ʼn nalatenskap van geankerde hoop. Met ʼn lighartige gees kan ons saam met die Voortrekkers hul lied sing:
Werk! Werk! Lekker werk! Arbeid veredel, maak ons sterk.
Baie hande, take lig:
ons is amper klaar, inderdaad!
Die toekoms wink vir elkeen – hoe ons woeker op hierdie lewensreis is die keuse wat gemaak moet word. Ons kan nie gister verander nie; dit is weg. Ons kan nie môre se uitkomste voorspel nie, maar vandag kan ons ywerig werk en verwag om môre te verbeter. Dit kan met ʼn gevoel van werksbevrediging gedoen word, wat ons in staat stel om ons kulturele mandaat met blymoedige vasberadenheid uit te leef.
As jy nie werk nie, mag jy nie eet nie. Dink nie God sal dit sê, en dan maak dat daar nie vir almal werk is nie. Ongelukkig is daar magte wat besluit wie mag werk en wie nie. En die wat die meeste vrug lewer, word onderdruk. Sosiale ingenieurswese is nie van God af nie. Vryheid sal die bestes bo laat uitkom wat tot seën sal wees vir die 10, 5, en 1 talent onder toe. Almal het ‘n plek en ‘n doel.