Dit is hier in die Groot Karoo waar Afrikaners geleer het wat dit beteken om te kan sing “die ruimtes het ons siel gevoed, ons kan g’n slawe wees”. Ons was nie en is nie gehoorsame onderdane van die VOC, tweedeklasburgers van die Britse Ryk of Afrikane van ʼn spesiale soort nie.
Lees meerAlles deur die skrywer Danie Langner
Werk en rus
Harde werk en arbeid staan sentraal in ons lewens- en wêreldbeskouing en is van nature deel van ons karakter en taal. In bykans elke Afrikaanse skoolwapen en skoollied is daar ʼn verwysing na werk.
God se Woord in elke taal – ʼn huldeblyk aan die Bybelgenootskap
Behalwe die geestelike en kerklike waarde van die 1933-Afrikaanse Bybelvertaling kan die kulturele en letterkundige betekenis daarvan nouliks oorskat word.
Ons lewende geskiedenis
In die hart van alles wat in die Pioniersentrum en opelugmuseum gebeur, is die oortuiging en die wens dat die pioniersgeskiedenis en ervaring daarvan ook ons en ons kinders sal inspireer om vandag eietydse pioniers te wees wat steeds in Afrika toekoms skep.
Vrijheidsreis, meer as net ʼn museum vir die Voortrekkermonument
Die vraag is nie net wat leer Afrikaners uit die Voortrekkers se vryheidsreis vir ons eietydse vryheidsreis nie, maar waartoe inspireer die Voortrekkers se geloof en prestasies Afrikaners vandag?
Die blok om ons been
Die stormwinde kan maar waai en dreigende donker afgronde langs die pad wink, maar die fakkelvlam van Afrikanerkultuur brand helder.
“Va, pensiero”, ’n lied vir vryheid
Wat is vandag die tema van ons slawekoor? Watter lied sal note aan ons ideale en eie versugting na vryheid gee?
Saamstaan teen monumentvandale
Oopkop-Afrikaners wat eienaarskap van hul kultuurhistoriese erfenis neem, verstaan die vraag is nie meer of beelde en monumente moet skuif nie, maar wanneer en waarheen.
Geloftedag: Hier staan ons
Hier staan ons om die lig van die son op ’n graf te sien val met die woorde Ons vir jou Suid-Afrika, maar ons sien donker skaduwees oor ʼn gebroke land.
Jesus staan op die skerpkant van kultuur
Om Jesus ondergeskik te stel aan eie belang en volksbelang, is net so ʼn dwaalleer as om mense se kulturele identiteit te misken.
Elke dag ’n Heldedag
Dit is presies wat ons vandag hier doen. Ons sê Afrikaners is steeds hier! Ons maak ’n verskil! Ons bou vorentoe!
Die pad van die moderne Voortrekker
Ons het vandag ’n nuwe geslag jong Afrikanerleiers nodig wat sulke visioenêre toekomsbouers is, skryf dr. Danie Langner.
’n Penkopmonument vir 16 Junie
Op die naamborde langs die Penkopmonument staan die name van 2 400 seuns tussen 6 en 16 jaar. Sommige was bannelinge, baie in konsentrasiekampe, ander was bittereinders, maar almal van hulle het uit die ashope van ’n verskroeide aarde opgestaan en ’n toekoms help bou
Wat maak mens gelukkig?
Ons situasie in Suid-Afrika bied aan elkeen die geleentheid om met dankbaarheid en diensbaarheid goeie deugde in en deur ons gemeenskap te beoefen.
85 jaar van die Bybel in Afrikaans
Die Afrikaanse Bybel word gedurende Augustus 1933, vanjaar 85 jaar gelede, landwyd feestelik in gebruik geneem. Die sentrale fees vind op 27 Augustus 1933 in die Marksaal in Bloemfontein plaas.
‘Alles sal regkom, as elkeen sy plig doen’
President Brand se standbeeld, opgerig in 1893, staan vandag steeds aan die bopunt van Maitlandstraat. Enersyds staan die beeld as ’n herinnering aan die etos van ’n suksesvolle staat, andersyds as ’n appèl op elke burger om sy plig te doen.
Meneer die president, gee asseblief ons Stem terug
President Ramaphosa se stelling in die parlement op 24 Mei 2108, dat “Die Stem” nie ’n simbool van Afrikaneridentiteit is nie, maar ’n simbool van diskriminasie, verdrukking en ellende roep om ’n antwoord, skryf dr. Danie Langner van die FAK.
Jesus se hande
“Onthou dat HY in die hemel verwonde en verminkte hande het. Deur Sy wonde het daar genesing vir ons wonde gekom.”
Ek is dors
Wie sy dors les uit die fontein van lewende water ontvang ’n nuwe dors. ’n Dors om die wil van God te doen. Dit is ’n lewe met integriteit teenoor God en my naaste.
Geloftedag: Om anders te sien
Gelowiges het altyd ’n keuse. ’n Keuse om anders te kyk. Om God te sien. Om Hom op sy Woord te neem as hy sê: “Moenie bang wees nie. Ek is by jou.”